《搜神记》，存一卷，题“句道兴撰”。句道兴其人不详。本书行文相对质朴，或出下层文人之手。今见敦煌文献中残存有关《搜神记》文本凡八号，据张涌泉、窦怀永等考察，有关文本分属三个系统：系统一凡五号，即日本中村不折藏本（以下简称“中村本”）、伯五五四五号、伯三一五六号、斯三八七七号、伯二六五六号；系统二凡一号，即斯五二五号；系统三包括原属同卷的残卷两号，即伯五五八八号、斯六〇二二号。诸本之中以中村本存故事*多且完整，历来整理者多以此本为底本，本次整理亦遵此例，并以他本作参校。不见于中村本的故事，则据他本补辑。此外，为进一步向读者展现敦煌本《搜神记》的多样风貌，本次整理从系统二、系统三择选相对完整的文本，整理附于同题材故事后，并予以标明。本书故事原无标题，为方便读者，本次整理为每则故事标注序号、拟写标题。

《搜神记》是东晋初年史学家干宝所撰，现存二十卷，故事有四百多个，故事内容主要以鬼怪神仙为主，取材于西汉流传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。书中搜集的故事涉及神仙术士、精灵物怪、因果报应以及人神、人鬼之间的报恩、恋爱等，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，深受人们喜爱。

《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的最高成就。“中华经典名著全本全注全译丛书”的《搜神记》选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，装帧精美，是读者阅读收藏的最佳版本。

这个世界的慈悲和智慧，掌握在少数被称为神的人手中，他们善于技也精于艺，亦正亦邪。我要搜到这些人，和他们来一场精神、技艺的斗法，考验他们的性情与技艺。那些触动并赢得我的人，我要给他们写一部小说，书名就叫《搜神记》。

《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的最高成就。“中华经典名著全本全注全译丛书”的《搜神记》选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，装帧精美，是读者阅读收藏的最佳版本。

传说中的三皇五帝时的洪荒时代，随着天下公认的领袖神农氏的去世，各族群雄都开始蠢蠢欲动，就在此波涛暗涌的动荡时代，一位少年横空出世，在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程。

《搜神记 搜神后记》，李剑国辑校。《搜神记》，晋干宝撰，原著录为三十卷，今存三百馀条，系六朝为有名的志怪小说集。干宝以国史之才，而撰此志怪小说，备受读者欢迎。《搜神后记》，东晋末陶潜撰，原著录为十卷，《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙，《搜神记》辑为三十卷，《搜神后记》辑为十卷。书末附录人名索引，极大地方便学者使用。今纳入“中华国学文库”。

据《文选钞》记载的武宁县令干庆死后三日，吴猛前往吊丧，却说干庆阳寿未尽，本不该死，他要为其向上天争辩。吴猛在干庆的尸体旁躺下，几天之后，两个人一起醒过来了。干宝听闻此事，有所感念，遂著《搜神记》。

传说中的三皇五帝时的洪荒时代，随着天下公认的领袖神农氏的去世，各族群雄都开始蠢蠢欲动，就在此波涛暗涌的动荡时代，一位少年横空出世，在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程。

《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的最高成就。“中华经典名著全本全注全译丛书”的《搜神记》选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，装帧精美，是读者阅读收藏的最佳版本。